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新葡萄京官网:影视舆爱人片方为,巩固商酌公

时间:2019-11-14 18:57来源:戏曲栏目
新葡萄京官网,专家专题研讨打磨文艺批评利器 时间:2016年02月05日来源:《中国艺术报》作者:卓文 《光明日报》与《文艺报》日前联合召开专题研讨会,探讨新形势下如何打磨文艺

新葡萄京官网,专家专题研讨打磨文艺批评利器

时间:2016年02月05日来源:《中国艺术报》作者:卓文  《光明日报》与《文艺报》日前联合召开专题研讨会,探讨新形势下如何打磨文艺批评利器。20余位专家学者针对文艺批评当下面临的问题,围绕探讨“历史的、人民的、艺术的、美学的观点”的理论内涵,围绕文艺批评标准与当代评论的实践、文艺评判与文艺鉴赏的导向引领作用,报刊网络及新媒体更好开展文艺批评的途径与方法等议题展开研讨。

  何东平、何建明等有关负责人出席研讨会。

“必须要有更真切的批评,这才有真的新文艺和新批评的产生希望”,“希望有伟大的批评家出现,使我们跃上大家认可的新高度”,隔着半个多世纪,鲁迅和莫言的呼吁高度契合。今天的中国蕴藏着文艺创作的富矿,打磨好批评这把“利器”,营造开展文艺批评的良好氛围,中国文艺从“高原”迈向“高峰”将拥有更好的牵引器。

为进一步深入学习贯彻习近平总书记在文艺工作座谈会上的重要讲话精神,打磨好文艺批评这把利器,11月14日,文艺报社召开加强文艺批评恳谈会,与十多位专家学者促膝恳谈,共话增强文艺批评的批评精神与针对性、说服力。中国作协副主席何建明,以及施战军、王干、徐忠志、周星、郭艳、赵彤、张永清、王国平、徐刚、傅逸尘、霍艳等与会。会议由《文艺报》总编辑梁鸿鹰主持,《文艺报》副总编辑徐可、胡军、崔艾真及各部门负责人参加。 何建明谈到,文艺批评就是要把批评性和战斗精神突出出来,好处说好,坏处指清楚,要坚持正确的价值观和批评的公正性,防止把好的东西说成不好的,把不好的东西夸得天花乱坠。批评家和批评报刊要加强对文艺思潮的分析研判,抓住创作、思潮中的倾向性问题,提高研究策划能力,要说实话,说真话,提好意见,促进文艺创作健康发展。 与会专家认为,批评要坚持马克思主义历史观和文艺观,着眼于批评在文化建设中的独特价值和效应。无论是作家还是批评家,都在一个共同体之内,文学批评实际上也要接受共同体的检验。一部低劣的作品,不会因为被赞扬而成为一部好的作品,反之亦然。文学批评要敢于亮剑,对质量低劣的作品和不良的现象、思潮,要表明态度,在大是大非面前有立场和观点。批评家对自身也要进行反省,有时候也存在浮躁问题,眼睛里全是圈子面子,躲躲闪闪不行,文学批评也是在评论家自身的反省中磨练出来的。批评不能大而化之、笼而统之,批评家要认真研读作品,怀有对文艺发展的前瞻性,批评不仅要对具体的作品负责,还要对大的文艺发展负责,对文艺的经典性传承性发出负责任的声音。 大家谈到,文艺批评要有一种真诚面对作品、面对创作者的精神,批评需要一种知识,一种感悟,更需要一种理想和天真。批评不能是市场的附庸、作品的附庸,更不能是人情的附庸,说真话讲道理,既要有文化立场坚守,也要有批评的勇气。文学批评具有自身主体性和审美主体性,它是单独的一种文类。现在的一些批评不调动情感,变成一种论文生产,这是值得警惕的。要打破学术论文的腔调,不刻意追求宏大的气势。真诚意味着站在学理角度的无私忘我,为文艺健康发展发出光与热。 专家们认为,现在批评者的身份有多种,批评的样式多元化,比如学院批评、媒体批评和网络批评等等,多种批评共存,众声喧哗,各个声部都在发声,但真正的批评需要回到精准,能够说准要害,有的放矢。研讨会不能只听吉祥话,文艺批评有时也像一种全面体检,要让那些健康的、有活力的东西保留下来,让那些不好的暴露出来,坚决去掉。批评者应该静心定气,坚持自己的美学观点和立场,不随波逐流,这才是有作为的表现。当代文艺的发展需要良好的批评风气,无论是原创性还是可持续性,都需要一种新鲜的、有张力的激发与促进,作为一个批评者,要把文艺创造进程的变化、受众的变化装在心里。要对当代性、文学性、经典性等很多东西重新去理解、发声。对青年作家来说,有时更需要的是建设性的建议,如作品成稿之前的批评。对某个作家一个阶段的写作,建议性的意见极有作用,批评家要善于发现、提高理论修养、增强批评文字的说服力。 与会专家还谈到,我们也要积极开展大众的批评,既要重视评论家的批评,也要重视普通读者的批评,文学艺术的边界是在不断地扩充的,批评的视野也要不断地扩大,当然这个扩大不是把原有的地盘丢失掉,而是把更多的社会力量利用起来。对年轻人来说,接触网络比较多,在网上开展批评,需要探讨的问题更多。比如当今学术界的批评与网络上的文艺批评,其实是两张皮,是两套话语体系。文学艺术要真正影响更多的人,就要把新的话语也纳入进来。 为学习贯彻习近平总书记文艺工作座谈会精神,《文艺报》于今年1月27日曾与光明日报社联合召开加强与改进文艺批评研讨会,围绕文艺批评的标准与当代评论实践进行研讨。此次恳谈会同时就发扬文艺批评的批评精神问计于专家学者,以期发挥好《文艺报》的阵地作用。

鲁迅先生在《骂杀与捧杀》中称,“批评家的错处,是在乱骂与乱捧。”我们当下的文艺批评,似乎正陷入某种“乱”的扭曲。要么,一点批评精神没有,浮于表面、隔靴搔痒,甚至庸俗吹捧、阿谀奉承,信奉“红包厚度等于评论高度”;要么诉诸情绪化宣泄,掺杂着大量的八卦揭秘和人身攻击,将本应是智慧碰撞的创作之争变成了隔空互怼的口水仗。如此种种,看上去熙攘热闹,但牵扯了太多别的东西,掩盖了批评之真义,当然也不会有批评之效用。

文艺创作要想真正繁荣,离不开积极健康的文艺批评。勾勒中华文化艺术发展史可以发现,文艺创作的盛衰曲线与健康文艺批评的活跃度几乎一致。从三国时期的《典论·论文》到南北朝的《文心雕龙》《诗品》以及近代的《人间词话》,这些文艺批评名著着眼文学作品、文艺现象,笔触力透纸背却不尖酸刻薄,不吝赞赏之语也不盲目吹嘘。如此批评才能真正如一面镜子、一剂良药,为当时乃至后代的文学创作者不断提供镜鉴和指引,直至今天仍然熠熠生辉。

汤华臻

双方态度之极端、言辞之暴戾,不由得让人困惑,这还是在围绕电影展开的文艺批评吗?文艺批评,是对文艺作品进行的思想审视和艺术评判,是批评家和创作者、批评家和作品受众进行理念探讨、心灵交流的方式。口诛笔伐、唾沫横飞,动辄报之以人身攻击,显然失焦跑偏。健康的文艺批评应该是什么样的?一方面,批评者的立意应该是真实客观,态度应该是与人为善,原则应该是对作品不对人,风格应该是尖锐而鲜明;另一方面,文艺创作者也要胸怀雅量、虚怀若谷,乐于接受“戳痛处”的批评。

连日来,一场互撕闹剧整得文艺界沸沸扬扬。某影评人在微博配图炮轰电影《长城》,称“张艺谋已死”。激烈之语迅速引来片方反击,乐视影业官微发布警告函要求其道歉,CEO更直接开口对骂:“躲在阴沟里诅咒中国电影的你已经腐烂!”

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