当前位置: 新葡萄京官网 > 音乐资讯 > 正文

中夏族民共和国乐器成为拍卖场上的冉冉升起新

时间:2019-11-14 18:57来源:音乐资讯
古琴的前世与今生 中国乐器行业网 2011.11.07 在今年5月份的一场拍卖会上,一件唐代名为“大圣遗音”的古琴,以1.15亿元人民币落锤成交,引爆艺术品拍卖市场,但是其实这已经不是第

古琴的前世与今生

中国乐器行业网 2011.11.07

在今年5月份的一场拍卖会上,一件唐代名为“大圣遗音”的古琴,以1.15亿元人民币落锤成交,引爆艺术品拍卖市场,但是其实这已经不是第一次古琴的拍卖价格荣登亿元的成交榜,就在2010年岁末,有另外一场拍卖会,一件北宋宋徽宗御制,清乾隆帝制铭的“松石间意”琴,就曾以1.36亿元的天价成交,开始了古琴拍卖的“亿元时代”。与艺术品拍卖市场的火爆相比,古琴如今在文化市场的热度也是毫不逊色。

古琴又名瑶琴、玉琴或七弦琴,是世界上最古老的弹拨乐器之一,其有文字可考的历史,可追溯到三千多年前,据说三四千年前,天帝伏羲将凤凰降落在梧桐树上,而百鸟则聚集在其他树上向凤凰朝拜,后来得知凤凰乃百鸟之王,伏羲就惩梧桐树作为材料,以凤凰为原型精心制作了一把五弦乐器,把它命名为瑶琴。后来瑶琴经过两次改进,由五弦变成七弦,名字也变更为琴,人们把它称之为古琴,古琴在孔子时期已是非常盛行。

----来自凤凰网

中国乐器成为拍卖场上的冉冉升起新星

中国乐器行业网 2011.12.23

近几年来,中国乐器中的中国古琴在艺术品拍卖市场备受追捧,成交价格迭创新高,如在2011年5月下旬落槌的中国嘉德2011春季拍卖会上,一件唐代“大圣遗音”伏羲式琴经过众多买家的激烈竞拍,最终以1.15亿元成交。古琴拍卖价格自2010年12月在北京保利秋拍中首度突破亿元人民币大关后,又一次荣登亿元成交榜,千年古琴如今已成艺术品市场新宠。 在中国各式民族乐器中,古琴是最古老的乐器之一,据今已有4000余年历史。古琴,亦称瑶琴、玉琴、七弦琴,它的音韵深邃苍远、空灵飘逸,具有极强的艺术感染力。古琴问世虽有数千年,但长期以来一直属文人雅士的珍藏,寻常人家根本难见其踪影。进入21世纪以来,随着国内艺术品市场不断红火,昔日养在深闺的古琴逐步进入公众视野,在拍卖场上惊艳亮相。如在2009年嘉德秋拍中,一件明代“月露知音”琴以2184万元的高价成交;在2010年,古琴拍卖更是天价迭出,风光无限,在5月北京嘉德春拍中,一件晋太康二年“猿啸青萝”琴以1904万元成交;在同年11月中旬举行的苏州吴门十周年庆艺术品拍卖夜场上,一张明代晚期的孔府“御书堂”乾隆御用无底蕉叶古琴以5800万元的天价拍出,并创出中国古琴拍卖最高纪录。紧接着,在12月上旬北京保利五周年秋拍中,一件北宋宋徽宗御制、清乾隆帝御铭的“松间石意”琴又创新高,竟破天荒地以1.36亿元的天价成交,中国古琴首次突破亿元大关。该琴之所以能以1.36亿元成交,除了古琴本身所具备的收藏价值外,更重要的是因为该琴除了宋徽宗御制外,还有乾隆皇帝的御题,最终才能锦上添花,身价倍增。 由此可见,看一件古琴的收藏价值究竟如何?除了看其本身的年代外,琴的材质、品相、样式及音色等也不可小觑。此外,琴的铭文也格外重要,自古以来凡良琴则必有铭文。铭文多刻在琴背,内容一般为琴名、题名、制琴时间、闲印、藏印和跋语等,也有刻在龙池上下和两侧。此外,还要看它是否属名家藏琴,是否传承有序,这也是买家们所看重的,有时一些名琴家也是名书画家,他们的书法题刻铭文也会大大丰富古琴的文化内涵,使琴的收藏价值得以提升。

----来自搜狐网

穿越千年的古琴

琴、棋、书、画是古人文化修养的才能表现,琴艺为四大才能之首。

现在的人认为,琴只是人抒发情怀的一种工具,不过是乐器而已。其实,这种认识都是受现代思想影响的结果,尤其是文革十年浩劫对传统文化的摧毁性破坏,已经很少有人知道琴这种乐器产生的根本原因了。

那么,到底什么是琴?《白虎通》曰:“琴者,禁也。禁人邪恶,归于正道,故谓之琴。”

琴在古代泛指古琴,琴被誉为“君子之器”,象征正德。因此,琴亦正乐。古琴的器物是一方面,君子更看重的是古琴所代表的德行与操守,所以有“君子之侧,必左琴右书”之说。

日有朝暮,人有穷富,万物轮回,天道昭昭。君子之为人,无论贫穷富有,无论发达与否,均应坚守正道,不染邪佞。正因为古琴被先贤赋予了君子的象征,才能够为古代文人所钟爱。

穿越千年的古琴

早期古琴是五根弦,代表的是“金、木、水、火、土”五行。后来周文王加上了“天、地”两根弦,形成了现在的七弦琴。

因为,人是由“金、木、水、火、土”五行构成,所以“金、木、水、火、土”五根弦合并成“人”,加上“天、地”,构成“天、地、人”三才。最粗的弦为天,代表阳刚,粗旷,低沉的韵律。最细的弦为地,代表细腻、尖锐、温柔的韵律。

古琴的产生,有个美丽的传说,相传很久以前,天帝伏羲以圣德管理着东方大地。

伏羲时时察看人间。他看到人们吃生食经常生病,就取来自然火种,传给地上的人们,改变了人们吃生食、喝腥血的饮食习惯。

他看到人间的日常生活有很多事情需要记忆,在环顾了四面八方之后,画出了图形,概括出天地万物的各种情况。

从此,人们便用伏羲发明的这种符号来记载发生在生活上和自己身边的各种事情,加强对生活的记忆。伏羲巡视到江河湖海边,看到人们吃鱼比较困难,便仿照蜘蛛结网的样子,把绳子收起来,编织成一张又一张的鱼网,教会人们去水里捕鱼,改善人们的生活。

伏羲给人们不断造福。为了给人间的生活增添乐趣和欢乐,他总想创造出美妙的乐器。

一天,伏羲巡视到西山桐林,只见金、木、水、火、土五星之精,纷纷飘落在梧桐树上。顿时,仙乐飘飘,香风习习。继而又见瑞气千条,霞光万道。天空彩屏开处,祥云托着两只美丽的大鸟,翩翩降落在那棵梧桐树上,其余诸鸟纷纷飞集在各处树上,朝着两只美丽的大鸟齐鸣。伏羲见到如此奇异现象,忙召来辅佐他的木神句芒问究竟。

句芒笑着对伏羲道:“这两只最大的鸟,就是凤凰呀!”

伏羲惊异道:“原来就是凤凰啊!”

两人正说话之时,只听见那两只大鸟“即足即足”地叫起来了,旁边的百鸟也都一齐叫了起来,仿佛朝拜一般。

句芒随即说道:“这个叫起来,声音‘即即即’的是雄鸟,就是凤。那个叫起来声音‘足足足’的,是雌鸟,就是凰。”

句芒指着两只鸟道:“它还有五像:头上的文彩像“德”字;翼上的文彩像“顺”字;背上的文彩像“义”字;腹上的文彩像“信”字;胸前的文彩像“仁”字。戴德,拥顺,背义,抱信,履仁,所以说它是五德俱备的灵鸟。”

伏羲道:“我听说凤凰为百鸟之王,它非竹不食,非醴泉不饮,非梧桐不栖。而今,不仅五星之精下降,而且云托凤凰来朝,此树必是桐林中的神品,堪为雅乐。” 句芒道:天帝所言极是!地上树木林莽千万种,只有梧桐树才能招凤凰。用此种神木作乐器,必历千年而不衰。”

伏羲听木神这么一说,大喜过望,于是,朝那棵桐树拜道:“皇天降祉,施民以乐。”礼毕之后,他令人砍伐那棵桐树而归。

伏羲按33天之数,将梧桐截为三段。取中段叩之,其音清浊相济。将中段桐木浸在长流水中,经历了八九七十二个昼夜后,卜得吉日良辰,请来妙手神工造乐器。伏羲吩咐按周天365度之数将桐木削成三尺六寸五分长,又按四时八节之数,定为后宽四寸,前阔八寸,然后按阴阳两仪之数定下高度,外按金、木、水、火、土五行,内按宫、商、角、徵、羽五音安上五根弦。随后又依百鸟朝凤凰的情景编创了《驾辩》乐曲,供弹唱。

后来,王母娘娘在天宫瑶池宴请天神,特调来伏羲创造的乐器当场演奏。

天神们见这乐曲动听,乐器奇特,便依来历将它唤作“琴”,取“当今凤凰为百鸟之王”象形之意。因又是第一次在天宫瑶池见到它,便将伏羲所创的乐器称为“瑶琴”。

从此,人间便有了古老的乐器——琴。由于它是东方天帝伏羲创造的,故而中国的琴艺举世瞩目,历千年而不衰。

穿越千年的古琴

精彩回顾:文化是一个民族的灵魂
专题推荐:书香门第 I 出尘

编辑:音乐资讯 本文来源:中夏族民共和国乐器成为拍卖场上的冉冉升起新

关键词: